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Définition Net modernité

Quelle est la modernité nette:

C'est le terme inventé par le philosophe polonais Zygmunt Bauman pour définir la société actuelle. Il analyse et définit les relations et les comportements rapides et fluides du monde contemporain, impacté par le capitalisme mondialisé.

Net modernité et postmodernité

On demande beaucoup si le terme «modernité liquide» vient du même sens de la postmodernité. Cependant, Bauman abandonne la terminologie postmoderne qui, selon lui, cessa d'être compréhensible et devint un grand courant de pensée, les auteurs se nommant postmodernes.

L'auteur travaille avec l'idée que la société ne vit pas la postmodernité. Les nouvelles formations sociales et institutionnelles sont à l'origine d'une modernité liquide, qui a dépassé la modernité solide de la première moitié du XXe siècle. Ce qui, en conséquence, a laissé le concept rationnel et bureaucratique de comportement et d'institutions.

L’homme de cette modernité liquide est considéré comme fluide, avec une grande souplesse d’adaptation et des changements divers de comportement, d’intellectuels et de sentimentaux, au rythme de la transformation de la nouvelle société.

Bauman utilise le terme liquide pour faire l'analogie avec l'état de la matière qui transforme le plus.

L’auteur qualifie l’ère moderne de solide parce que les processus, la société et les relations ne s’intègrent pas parfaitement dans aucun environnement et éprouvent des difficultés à s’adapter au nouveau.

Voir aussi le sens de la postmodernité.

Zygmunt Bauman - (1925 - 2017)

Les 5 points principaux de la modernité liquide selon Bauman:

  • L'émancipation : c'est le fait que les gens deviennent des agents actifs et des questionneurs de la société et que, d'un côté, il y ait une plus grande recherche de la liberté, de l'autre, une plus grande responsabilité individuelle;
  • Individualité : Bauman croyait que l’identité avait été façonnée par la consommation et que l’individu avait fait des choix et agissait pour lui-même, sans tenir compte d’attributs tels que la coopération et la solidarité;
  • Espace-temps : l'auteur a souligné que la technologie servait d'agent de fragmentation de ce concept. Selon lui, l’espace s'agrandit avec des machines plus rapides et plus efficaces et de plus en plus d’entre elles iront dans le même laps de temps, car les événements sont simultanés, ce qui élargit également l’espace. Bauman vient aussi pour traiter l'urgence d'aller quelque part est plus petite, car il y a des espaces virtuels (réseaux sociaux) dans lesquels on peut aller n'importe où au moment voulu;
  • Emploi : dans la modernité nette, le chômage est structurel dans les sociétés prospères, les relations professionnelles étant instables et éphémères. Les progrès découlent de la confiance en soi et de l'élaboration de stratégies et d'actions à court terme;
  • Communauté : il y a un affaiblissement du concept de communauté puisque la société établit aujourd'hui ses liens sous la forme d'un réseau, par le biais de connexions établies et défaites en fonction d'intérêts contextuels.

En outre, il convient de souligner la grande adaptabilité de la société Internet. Par conséquent, l’identité sociale est multiple et ne façonne pas les étiquettes de religion, de nationalité et même de profession.

La transformation de la modernité solide en une modernité liquide et ses différences

La solide modernité s'est étendue à une partie du XXe siècle et est comprise par Bauman comme une période au cours de laquelle la société vivait dans une notion de communauté, valorisant le lien et l'identification entre les personnes. L'idée entière avait un concept de durabilité et un sentiment de sécurité.

Même à cette époque, les principes changeaient à un rythme lent et totalement prévisible, permettant de voir clairement où les processus et les comportements suivaient et où ils arriveraient. Ainsi, la société moderne avait le sentiment de contrôler le monde, que ce soit la technologie ou l'économie, par exemple.

Les deux caractéristiques principales de cette société solide sont l'organisation des activités humaines et des institutions, parallèle à la ligne bureaucratique.

C'est-à-dire que la bureaucratie a imprégné les activités et les institutions pour faire de l'organisation, de sorte que le raisonnement pratique soit utilisé pour résoudre les problèmes du jour au jour le jour.

Cependant, l'instabilité économique mondiale et la mondialisation ont contribué à la perte de l'idée de contrôler les processus mondiaux.

Tous ces changements ont créé une incertitude quant à la capacité de la société à s'adapter aux nouveaux modèles sociaux, qui se liquéfient et se modifient constamment.

Dans ce passage du monde solide au liquide, Bauman souligne la grande transition des formes sociales: que ce soit dans le travail, en famille, dans l'amour, dans l'amitié ou même dans l'identité.

Ce passage du solide au liquide suppose que les événements matérialisés dans la modernité se soient radicalisés dans le monde contemporain.

Voir aussi la signification de la révolution industrielle.

Relations nettes

La modernité liquide génère de l'instabilité pour tout ce qui nous entoure, y compris pour les relations humaines et la vie ensemble, tels que les groupes familiaux, les amis, entre autres.

Ce que Bauman souligne dans son travail littéraire, c’est que les relations ont perdu la stabilité et la cohérence qui existaient dans une modernité solide, se transformant en échanges à des fins différentes.

Bauman a approfondi l'analyse des relations affectives dans son travail littéraire "Net Love", où il aborde les structures des relations dans la modernité liquide.

Dans l'une de ses interviews pour un média brésilien, Bauman a donné la réponse suivante lorsqu'on lui a demandé quelle était la signification de Liquid Love:

L'amour liquide est un amour "jusqu'à nouvel ordre", amour du standard des biens de consommation: conservez-les tant qu'ils vous apportent une satisfaction et remplacez-les par d'autres qui promettent encore plus de satisfaction. Amour à spectre d'élimination immédiate, et donc aussi d'anxiété permanente, planant au-dessus de lui. Sous sa forme "liquide", l'amour essaie de remplacer la qualité par la quantité - mais cela ne peut jamais être fait, comme le réalisent tôt ou tard ses praticiens. Il est bon de se rappeler que l'amour n'est pas un "objet trouvé", mais le fruit d'un effort long et souvent difficile et d'une bonne volonté.

Voir aussi le sens de:

  • Le capitalisme;
  • Capitalisme industriel.

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