Empirisme
Qu'est-ce que l'empirisme?
L'empirisme est un mouvement philosophique qui croit que l'expérience humaine est l'unique responsable de la formation des idées et des concepts existants dans le monde.
L'empirisme est caractérisé par la connaissance scientifique, lorsque la sagesse est acquise par des perceptions; par l'origine des idées, à travers lesquelles on perçoit les choses, quels que soient leurs buts ou leur signification.
L'empirisme consiste en une théorie épistémologique qui indique que toute connaissance est un fruit de l'expérience et donc une conséquence des sens. L'expérience établit la valeur, l'origine et les limites de la connaissance.
Le théoricien principal de l'empirisme était le philosophe anglais John Locke (1632-1704), qui défendait l'idée que l'esprit humain est une "feuille blanche" ou une "tabula rasa" sur laquelle sont enregistrées des impressions externes. Par conséquent, il ne reconnaît pas l'existence d'idées naturelles, ni de connaissances universelles.
En tant que théorie opposée au rationalisme, l’empirisme critique la métaphysique et des concepts tels que la cause et la substance. Autrement dit, tout le processus de savoir, de savoir et d’agir s’apprend par expérience, par essais et erreurs.
Étymologiquement, ce terme a une double origine. Le mot peut provenir du latin et aussi d'une expression grecque, dérivant d'un usage plus spécifique, utilisé pour désigner des médecins possédant des compétences et une connaissance d'expériences pratiques et non de l'enseignement de la théorie.
Outre John Locke, plusieurs autres auteurs importants ont contribué à la formation du concept d'empirisme, tels que Francis Bacon, David Hume et John Stuart Mill.
Actuellement, l'empirisme logique est connu sous le nom de néopositivisme, créé par le cercle de Vienne. Dans l’empirisme, il existe trois lignes empiriques: l’intégrale, la modérée et la scientifique.
En science, l’empirisme est utilisé lorsque nous parlons de la méthode scientifique traditionnelle, qui découle de l’empirisme philosophique, selon lequel les théories scientifiques doivent être fondées sur l’observation du monde plutôt que sur l’intuition ou la foi.
Empirisme et rationalisme
L'empirisme et le rationalisme sont deux courants philosophiques opposés.
Le rationalisme aborde le sujet de la connaissance des sciences exactes, tandis que l’empirisme donne plus d’importance aux sciences expérimentales.
Selon le rationalisme, la connaissance est obtenue en faisant bon usage de la raison et non des sens, car les informations obtenues par les sens peuvent être fausses, car il est possible de tromper ce qui est entendu ou vu.
En savoir plus sur le sens du rationalisme.
Empirisme et Inatisme
L'inatisme est une chaîne de pensée philosophique totalement opposée à celle de l'empirisme.
Inatism croit que la connaissance est innée à l'être humain, c'est-à-dire que les individus naissent déjà avec certaines connaissances .
Tout au long de leur vie, cependant, les Inatistas croient que les individus devraient recevoir des stimuli pour que toutes les connaissances existantes puissent se développer.
La connaissance serait transmise de génération en génération par l'hérédité.
En savoir plus sur le sens de l'inatisme.
Empirisme et Lumières
Les Lumières, également connues sous le nom de «Âge des lumières», était une période de transformation de la structure sociale, en particulier en Europe, où les thèmes tournaient autour de la liberté, du progrès et de l'homme.
À la différence de l'empirisme, les Lumières ont attaché une grande importance à la raison, cherchant toujours à mobiliser son pouvoir.
En savoir plus sur la signification des Lumières.
Empirisme et critique
La critique est un courant philosophique qui indique que la raison est essentielle pour accéder à la connaissance et que l’utilisation des sens n’est pas nécessaire.
Emmanuel Kant, créateur de la critique, a utilisé cette philosophie pour faire ressortir un point commun entre empirisme et rationalisme.
Kant déclare que la sensibilité et la compréhension sont deux facultés importantes dans l'acquisition de connaissances, et que les informations capturées par les sens seront modélisées par la raison.
