Curupira
Qu'est-ce que Curupira?
Curupira ou Currupira est une figure mythologique appartenant au folklore brésilien, connue pour être le protecteur de la faune et de la flore amazoniennes.
Le curupira est un personnage ancien du folklore national, mentionné pour la première fois en 1560 dans les rapports du jésuite portugais José de Anchieta, comme un "démon de la forêt" qui poursuit, torture et tue les personnes qui entrent dans la forêt avec des intentions malveillantes.
La figure folklorique de la curupira est typique de la forêt amazonienne, mais sa légende s’est déjà répandue dans toutes les régions du Brésil. Décrit comme un "gobelin" ou "esprit de la forêt", le curupira a le corps d'un enfant, à la peau rousse "couleur de feu", à la peau foncée, aux dents vertes et, considéré comme sa principale caractéristique, avec le talon en avant.
Étymologiquement, le mot "curupira" pourrait provenir du tupi-guarani kuru'pir, qui signifie "corps recouvert de pustules". Mais l'explication la plus acceptée pour justifier l'apparition du nom est que curu serait une contraction de curumim, "garçon" ou "enfant", et " pyre " signifiant "corps" dans la langue tupi, c'est-à-dire que curupira signifie "corps". de garçon ".
Légende de Curupira
La légende de la curupira raconte que le petit être mythologique est un gardien de la vie en forêt, défendant et protégeant les plantes, les arbres et les animaux qui peuplent la forêt.
Dans la plupart des histoires, il semble toujours représenter la figure d'un justicier, sans aucune intention perverse envers les humains, sauf envers ceux qui manquent de respect envers son "chez-soi". Le curupira est impitoyable avec les personnes qui exploitent la forêt de manière inappropriée, comme les chasseurs et les récupérateurs de caoutchouc, par exemple.
La curupira fait périr les intrus dans la forêt, rend le gibier invisible aux yeux des chasseurs et, dans certaines situations, même torture et tue l'homme qui manque de respect.
Pour entrer dans la forêt sans offenser le curupira, les Indiens offrent généralement à la créature de petits "cadeaux", tels que du tabac ou de la cachaça.
La légende dit aussi que les curupiras kidnappent généralement les enfants qui jouent avec eux dans la forêt. Les garçons et les filles qui sont ensorcelés par la curupira ne rentrent chez eux qu'après sept ans, lorsqu'ils commencent à entrer dans l'âge adulte et cessent d'être une compagnie agréable pour "l'esprit de la forêt". Cependant, il y a des enfants qui ne reviennent jamais parce qu'ils décident de nier la vie civile et vivent le reste de leur vie dans la forêt avec le curupira.
Curupira et Caipora
Souvent confondu avec Curupira lui-même, le Caipora est une autre figure mythologique du folklore brésilien.
Reconnue pour être la cousine de la curupira, la caipora est représentée par l’image d’un petit Indien à la peau foncée qui habite les forêts et aide à protéger toute la vie qui existe dans les bois, toujours monté sur un cochon sauvage et tenant un bâton de bambou dans les mains.
Certaines légendes disent encore que la canopée est cannibale, c'est-à-dire que si elle voit quelqu'un chasser indûment dans la forêt, elle attaque et mange l'agresseur.
Comme le curupira, les flics aiment être présentés avec du tabac. Ensuite, les chasseurs, de peur qu'ils ne soient tourmentés par le roc, devraient offrir de petites quantités de fumée aux esprits de la forêt.
Voir aussi Signification du folklore.
